🌹বি.এ. মেজর ইতিহাস সাজেশন(উত্তরসহ): Part-1:সেমিস্টার-১🌹

📚বি.এ. মেজর ইতিহাস সাজেশন(উত্তরসহ): Part-1:সেমিস্টার-১📚

 

 

 

 

 

 

 

✍️প্রশ্নমান-২:

 

 ১. "ইতিহাস" কথাটির বুৎপত্তিগত অর্থ কী?  
উত্তর: "ইতিহাস" শব্দটির অর্থ হাত ও হাসা বা তলোয়ার। এটি একটি পুরাতন শব্দ যা যুদ্ধ বা প্রতিরক্ষা সংক্রান্ত প্রসঙ্গে ব্যবহৃত হতো। এটি বোঝায় হাত ও অস্ত্রের ব্যবহার। এখানে "হাসা" মানে তলোয়ার বা শস্ত্র, যা হাতের সাহায্যে ব্যবহার করা হয়।

২. কে প্রথম ভারতে 'ইতিহাস' রচনার চেষ্টা করেন?  
উত্তর: ভারতে প্রথম ইতিহাস রচনার চেষ্টা করেছিলেন বাণভট্ট, যিনি হর্ষবর্ধনের রাজত্বকালে তার শাসন সম্পর্কে বর্ণনা করেন "হর্ষচরিত" নামক গ্রন্থে। এই গ্রন্থে সমসাময়িক ঘটনাগুলোর বিবরণ রয়েছে, যা তাকে ভারতের প্রথম ইতিহাসবিদদের একজন হিসেবে চিহ্নিত করে।

৩. বেদের অপর নাম কী এবং কেন?  
উত্তর: বেদের অপর নাম "শ্রুতি"। কারণ, বেদগুলো মৌখিকভাবে শোনা ও শেখা হতো। প্রাচীনকালে গুরুর কাছ থেকে শিষ্যরা বেদের জ্ঞান মৌখিকভাবে গ্রহণ করত এবং মুখস্থ করত, তাই একে "শ্রুতি" বলা হয়, যার অর্থ "শোনা"।

৪. বেদকে স্মৃতি বলা হয় কেন?  
উত্তর: বেদকে "স্মৃতি" বলা হয়, কারণ এটি মৌখিকভাবে সংরক্ষিত ছিল। কিন্তু বেদ সম্পর্কিত অন্যান্য গ্রন্থ যেমন মহাভারত, রামায়ণ, পুরাণ ইত্যাদি "স্মৃতি" নামে পরিচিত, কারণ সেগুলি মনের মধ্যে ধারণ করে লিখিত হয়েছে। স্মৃতি মানে "স্মরণ" বা "মনে রাখা"।

৫. বেদাঙ্গ কাকে বলে?  
উত্তর: বেদাঙ্গ হলো সেই শাস্ত্রগুলো যেগুলি বেদ পাঠ, বিশ্লেষণ, এবং বেদ অনুসন্ধানে সহায়ক। এগুলি বেদের অধ্যয়নের জন্য গুরুত্বপূর্ণ এবং বেদের মূল পাঠের সঙ্গে সম্পর্কিত বিষয়গুলোকে ব্যাখ্যা করার জন্য ব্যবহৃত হয়।

৬. বেদাঙ্গ কয়টি ও কী কী?  
উত্তর: বেদাঙ্গ মোট ছয়টি। সেগুলি হলো—  
১) শিক্ষা (উচ্চারণ সংক্রান্ত),  
২) কাল্প (যজ্ঞ বিধান),  
৩) ব্যাকরণ (ভাষার শুদ্ধতা),  
৪) নিরুক্ত (শব্দের ব্যাখ্যা),  
৫) ছন্দ (কবিতার ছন্দ),  
৬) জ্যোতিষ (সময় নির্ধারণ এবং নক্ষত্র বিদ্যা)।

৭. এয়ী বিদ্যা কী?  
উত্তর: এয়ী বিদ্যা (এই বিদ্যা) হলো বেদে উল্লেখিত বিদ্যাগুলোর মধ্যে অন্যতম, যা দেবতাদের সংক্রান্ত বা আধ্যাত্মিক জ্ঞান বোঝায়। এটি আধ্যাত্মিক এবং দার্শনিক জ্ঞান বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।

৮. চতুরাশ্রম বলতে কী বোঝ?  
উত্তর: চতুরাশ্রম হলো জীবনের চারটি ধাপ—  
১) ব্রহ্মচর্য (শিক্ষা ও ব্রহ্মচর্য),  
২) গার্হস্থ্য (গৃহস্থালি জীবন),  
৩) বানপ্রস্থ (সংসার ছেড়ে আধ্যাত্মিক জীবন),  
৪) সন্ন্যাস (সম্পূর্ণ ত্যাগ ও মোক্ষের সাধনা)।  
প্রতিটি আশ্রম জীবনের একটি ধাপ নির্দেশ করে, যা আধ্যাত্মিক উন্নতি এবং সামাজিক দায়িত্ব পূরণের জন্য প্রয়োজনীয়।

৯. কীভাবে 'ব্যাকরণ' শব্দের উৎপত্তি হয়?  
উত্তর: "ব্যাকরণ" শব্দের উৎপত্তি হয়েছে সংস্কৃত "ব্যাকরণ" থেকে, যার অর্থ ভাষার শৃঙ্খলা ও নিয়ম। এটি এমন একটি শাস্ত্র, যা ভাষার সঠিক ব্যবহারের জন্য নিয়ম এবং নির্দেশনা প্রদান করে।

১০. ত্রিপিটক কী?  
উত্তর: ত্রিপিটক হলো বৌদ্ধ ধর্মের প্রধান ধর্মগ্রন্থের একটি অংশ। এটি তিনটি বিভাগের সমন্বয়ে গঠিত—  
১) বিনয় পিটক (শৃঙ্খলা),  
২) সুত্ত পিটক (ধর্মোপদেশ),  
৩) অভিধর্ম পিটক (দর্শন ও তত্ত্ব)।  
ত্রিপিটক বৌদ্ধধর্মের মূল উপদেশ, নীতি এবং দর্শনের ওপর ভিত্তি করে গঠিত হয়েছে।

১১. অষ্টাঙ্গিক মার্গগুলির নাম লেখ।  
উত্তর: অষ্টাঙ্গিক মার্গ হলো বুদ্ধের উপদেশিত আটটি পথ—  
১) সম্যক দ্রিষ্টি (সঠিক দৃষ্টি),  
২) সম্যক সংকল্প (সঠিক সংকল্প),  
৩) সম্যক বাক (সঠিক কথা),  
৪) সম্যক কর্ম (সঠিক কাজ),  
৫) সম্যক আজীবন (সঠিক জীবনযাপন),  
৬) সম্যক ব্যায়াম (সঠিক চেষ্টা),  
৭) সম্যক স্মৃতি (সঠিক মনন),  
৮) সম্যক সমাধি (সঠিক ধ্যান)।  
এই আটটি পথ বৌদ্ধ ধর্মের প্রধান নীতিগুলি নির্দেশ করে, যা একজন ব্যক্তিকে মোক্ষ বা নির্বাণের দিকে নিয়ে যায়।

১২. 'চত্বারি আর্যসত্যাণি' বলতে কী বোঝ?  
উত্তর: চত্বারি আর্যসত্যাণি হলো বৌদ্ধ ধর্মের চারটি মৌলিক সত্য—  
১) দুঃখ (জীবন দুঃখময়),  
২) দুঃখসমুদয় (দুঃখের কারণ),  
৩) দুঃখনিরোধ (দুঃখের নিরসন),  
৪) দুঃখনিরোধগামিনী প্রতিপদ (দুঃখ নিবারণের পথ)।  
এই চারটি সত্য বৌদ্ধ ধর্মের মূল তত্ত্বের ভিত্তি, যা জীবনের দুঃখ এবং তার সমাধান সম্পর্কে আলোচনা করে।

১৩. 'দাস' বা 'দস্যু' কারা ছিল?  
উত্তর: দাস বা দস্যু হলো প্রাচীন ভারতে নিম্নবর্গীয় শ্রমিক বা গোলাম, যারা বিভিন্ন সমাজ ব্যবস্থায় কাজ করত এবং অধিকাংশ সময়ে শোষিত হতো। তারা সাধারণত সমাজের নিম্ন স্তরে বাস করত এবং সাধারণভাবে দাসত্বপ্রথার শিকার ছিল।

১৪. পতঞ্জলি কে?  
উত্তর: পতঞ্জলি হলেন ভারতীয় দর্শনের গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব, যিনি যোগশাস্ত্র এবং সংস্কৃত ভাষার ব্যাকরণে অবদান রেখেছেন। তিনি "যোগসূত্র" গ্রন্থের রচয়িতা, যা যোগের মৌলিক নীতিগুলি নির্ধারণ করে।

১৫. 'ত্রিরত্ন' বা 'ত্রিশরণ মন্ত্র' কী?  
উত্তর: ত্রিরত্ন বা ত্রিশরণ মন্ত্র হলো বৌদ্ধ ধর্মের তিনটি আশ্রয়—  
১) বুদ্ধ (শিক্ষক),  
২) ধর্ম (শিক্ষা),  
৩) সংঘ (সমাজ)।  
এই তিনটি তত্ত্ব বৌদ্ধধর্মের আধ্যাত্মিক জীবন এবং মোক্ষের পথে প্রয়োজনীয় বলে বিবেচিত।

১৬. 'অশ্বমেধ যজ্ঞ' কী?  
উত্তর: অশ্বমেধ যজ্ঞ হলো একটি বৈদিক যজ্ঞ যেখানে একটি ঘোড়া ছেড়ে দেওয়া হতো, এবং তার মাধ্যমে রাজা তার শক্তি ও অধিকার প্রমাণ করতেন। এই যজ্ঞটি রাজাদের ক্ষমতার প্রতীক এবং সাম্রাজ্য বিস্তারের জন্য একটি বৈধ পন্থা ছিল।

১৭. 'পথ্য' বা 'আয়ুর্বেদিক চিকিৎসা' কী?  
উত্তর: পথ্য হলো স্বাস্থ্যকর খাদ্য ও জীবনধারা সংক্রান্ত বিধি। আয়ুর্বেদিক চিকিৎসা হলো প্রাচীন ভারতীয় চিকিৎসাশাস্ত্র যা মানবদেহের রোগ নিরাময়ে প্রাকৃতিক উপায় ও খাদ্যাভ্যাসের ওপর জোর দেয়। আয়ুর্বেদ অনুসারে, স্বাস্থ্য রক্ষায় সঠিক পথ্য বা খাদ্যাভ্যাস অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

 

 ১৮. আয়ুর্বেদ চিকিৎসা বা 'চরক সংহিতা' টীকা লেখ। 
উত্তর: আয়ুর্বেদ চিকিৎসা হলো প্রাচীন ভারতীয় চিকিৎসা পদ্ধতি যা স্বাস্থ্য এবং অসুস্থতার ক্ষেত্রে প্রাকৃতিক উপায় ব্যবহার করে। "চরক সংহিতা" হলো আয়ুর্বেদের একটি প্রাথমিক গ্রন্থ, যার মধ্যে রোগ, চিকিৎসা, ও স্বাস্থ্যের বিভিন্ন দিক সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে। এই গ্রন্থে আয়ুর্বেদের মৌলিক তত্ত্ব ও চিকিৎসার প্রণালী বিস্তারিতভাবে বর্ণিত হয়েছে।

১৯. শল্যচিকিৎসা বা 'সুশ্রুত সংহিতা' টীকা লেখ। 
উত্তর: শল্যচিকিৎসা হলো চিকিৎসার একটি শাখা যা শল্যক্রিয়া (সার্জারি) সম্পর্কিত। "সুশ্রুত সংহিতা" হলো শল্যচিকিৎসার একটি গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থ, যা সুশ্রুতের রচনায় প্রাচীন ভারতে সার্জারির বিভিন্ন পদ্ধতি ও প্রযুক্তি সম্পর্কে আলোচনা করে। এই গ্রন্থে অস্ত্রোপচারের প্রস্তুতি, পদ্ধতি, এবং রোগীর যত্নের বিষয়ে বিস্তারিত নির্দেশনা রয়েছে।

২০. 'চরক সংহিতা' গ্রন্থের দুজন টীকাকারের নাম লেখ।  
উত্তর: "চরক সংহিতা" গ্রন্থের দুজন বিখ্যাত টীকাকার হলেন:  
১) দীনেশ্বর ।
২) উমা শঙ্কর।

২১. 'সুশ্রুত সংহিতা' গ্রন্থের দুজন টীকাকারের নাম লেখ।  
উত্তর: "সুশ্রুত সংহিতা" গ্রন্থের দুজন বিখ্যাত টীকাকার হলেন:  
১) নীলকণ্ঠ ।
২) বিভূতি।

২২. 'চরক সংহিতা'য় কয়টি অধ্যায় ও স্থান আছে?  
উত্তর: "চরক সংহিতা" গ্রন্থে মোট আটটি অধ্যায় ও ১২০টি স্থান (শ্লোক) রয়েছে। এই অধ্যায়গুলো বিভিন্ন রোগ, চিকিৎসা, ও আয়ুর্বেদের নীতির ওপর আলোকপাত করে।

২৩. 'সুশ্রুত সংহিতা'য় কয়টি অধ্যায় ও স্থান আছে?  
উত্তর: "সুশ্রুত সংহিতা" গ্রন্থে মোট ষোলটি অধ্যায় ও ১৮০০টি স্থান (শ্লোক) রয়েছে। এই গ্রন্থে সার্জারি, অস্ত্রোপচার, এবং রোগ নির্ণয়ের পদ্ধতি বিস্তারিতভাবে আলোচনা করা হয়েছে।  

২৪.হরপ্পা লিপি কী?  
উত্তর: হরপ্পা লিপি হল প্রাচীন সিন্ধু সভ্যতার একটি প্রাচীন লেখন পদ্ধতি। এটি প্রতীকী এবং অক্ষরবিহীন, যা মূলত সিল্কের নকশা এবং দ্রব্যপণ্যের চিহ্ন বোঝাতে ব্যবহৃত হত। হরপ্পা লিপির ব্যাখ্যা এখনও সম্পূর্ণরূপে সম্ভব হয়নি, এবং এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ গবেষণার বিষয়।

২৪. হরপ্পা লিপি কী?  
উত্তর: হরপ্পা লিপি হলো প্রাচীন সিন্ধু সভ্যতার একটি লেখার পদ্ধতি, যা ইন্দাসভ্যতার নগরীতে পাওয়া যায়। এটি চিহ্ন ও প্রতীক ব্যবহৃত করে লেখা হত, তবে এর সম্পূর্ণ অর্থ এবং ব্যাখ্যা এখনও জানা যায়নি।

২৫. 'ষড়ঙ্গ' বলতে কী বোঝ?  
উত্তর: 'ষড়ঙ্গ' বলতে বোঝায় শাস্ত্রের ছয়টি অংশ বা শাস্ত্রবিদ্যা, যা প্রাচীন ভারতীয় সংস্কৃতিতে প্রয়োগ হয়। এটি সাধারণত গায়কী, নৃত্য, নাটক, ও অন্যান্য শৈল্পিক কার্যকলাপের সঙ্গে সম্পর্কিত।

২৬. 'রাইনোপ্লাস্টি' কী?  
উত্তর: 'রাইনোপ্লাস্টি' হলো একটি সার্জিক্যাল পদ্ধতি, যা নাকের আকার ও আকৃতি পরিবর্তন করতে ব্যবহৃত হয়। এটি সাধারণত কসমেটিক উদ্দেশ্যে করা হয় এবং নাকের গঠন ও সুরক্ষা সম্পর্কিত সমস্যা সমাধানে সহায়ক।

২৭. 'Chronological History' কী?  
উত্তর: 'Chronological History' বলতে বোঝায় সময় অনুসারে ঘটনার বিবরণ বা ইতিহাস। এটি একটি নির্দিষ্ট সময়ের মধ্যে ঘটনার ক্রমবর্ধমান বর্ণনা এবং তাদের সম্পর্কিত বিষয়গুলোকে নির্দেশ করে।

২৮. 'দশরাজার যুদ্ধ' বলতে কী বোঝ?  
উত্তর: দশরাজার যুদ্ধ (Dasaraja Yuddha) একটি ঐতিহাসিক যুদ্ধ যা মহাভারতে উল্লেখিত হয়েছে। এটি কুরু এবং দশটি রাজ্যের মধ্যে সংঘটিত হয়, যেখানে কুরুদের নেতৃত্বে যুদ্ধ হয়। এই যুদ্ধটি কুরুদের শাসন প্রতিষ্ঠার একটি গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ হিসেবে বিবেচিত হয়। যদিও যুদ্ধের বিস্তারিত বিবরণ মহাভারতে নেই, তবে এটি ভারতের রাজনীতির ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা।

২৯. প্রাচীন ভারতের দুটি বিখ্যাত বিশ্ববিদ্যালয়ের নাম লিখো।
উত্তর:  
১) নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয় ।
২) তক্ষশীলা বিশ্ববিদ্যালয় ।

৩০. ভদ্রবাহু ও স্থুল বাহু কে বিখ্যাত ছিলেন?  
উত্তর: ভদ্রবাহু ও স্থুল বাহু ছিলেন প্রাচীন ভারতীয় চিকিৎসক। ভদ্রবাহু আয়ুর্বেদের উপর বিশিষ্ট পণ্ডিত ছিলেন, আর স্থুল বাহু ছিলেন তার ছাত্র। উভয়েই প্রাচীন আয়ুর্বেদ শাস্ত্রের উপর গবেষণা ও চর্চা করেন।